miércoles, 11 de marzo de 2015

JACINTO PACHECO…Militante Revolucionario, Cuadro y Combatiente del Colectivo Alexis Vive y la Comuna el Panal 2021

El 23 de Marzo se cumple un año del vil asesinato y ajusticiamiento del camarada Jacinto Pacheco por parte de un comando de la  llamada Policía Nacional Bolivariana de la urbanización Bella Florida del sur de Valencia estado Carabobo.


Jacinto, muchacho oriundo de Valera estado Trujillo se incorpora a nuestra organización revolucionaria entre el año 2010 y 2011 como  equipo de trabajadores de la empresa empaquetadora de azúcar y granos  el Panal 2021 y como  parte de las unidades de combate del Alexis Vive. Era un cuadro para todas las tareas: la  producción, el deporte, los operativos de distribución de alimentos, limpieza de una comunidad,  la defensa de la revolución en los tiempos de posibles golpes de estados y guarimbas contra nuestro Comandante Chávez y la Revolución, en fin un hombre de los que cumplía las pequeñas y grandes tareas encomendadas.

Nació el 5 de Marzo de 1989 en el seno de una Familia Pobre, sufrió las condiciones más dura que pudo sufrir cualquier venezolano pobre en la época de la 4ta República, expulsión de la primaria por una supuesta maestra que no toleraba a un niño inquieto o que se peleara con otros chicos  ¿qué contradicción? Si la escuela es eso, un micro mundo de las relaciones. Ya como adolescente se viene a Carabobo y comienza a padecer del distanciamiento de la familia  y  a conocer el mundo de los problemas sociales como: el de la delincuencia y las drogas, ese mundo reservado para los que saben que es la calle, el hambre y  la pobreza…Karl Marx, tenía razón: “el ser social determina la conciencia social”.

Por un delito cometido fue a parar a la cárcel de Tocuyito pero para el año 2010 logra salir y para finales de ese año es captado por nuestra organización, sometido a un tratamiento de desintoxicación, logrando salir de la Misión Negra Hipólita con otras perspectivas de vida y compromiso político. Comienza a participar en la vida política de Venezuela desde el primer momento de su militancia, está al servicio de la revolución sin dudar, va a todas las movilizaciones y marchas, participa en los entrenamientos de la milicia, en la producción, en el deporte, murales, debates, guardias para resguardar la empaquetadora, agroecología en fin, en todo lo que la organización le asigna, nunca hubo un No como respuesta, lo hacía sin dudar un segundo…siguiendo la máxima de José Martí “hacer del sacrificio un hábito”.

Todo ocurrió en los días violentos de la guarimbas opositora y contrarrevolucionaria, la violencia comenzó el 12 de Febrero de 2014  y  se extendió por dos meses, fuimos una alternativa  en el sur de Valencia y en el estado Carabobo, en esos días se estructuró el  Movimiento Popular Unificados con la participación del Colectivo Alexis Vive como parte de esa combativa propuesta, desde  marchas, actos políticos, confrontación directa contra los grupos de choques de la oposición, seguridad en el sur de valencia, inteligencia social, venta de alimentos para hacerle frente al acaparamiento, asambleas populares, red comunicacional, en fin nos organizamos juntos a otras organizaciones revolucionarias hermanas para enfrentar otra coyuntura más a que ha sido sometida nuestra revolución; en esa situación de violencia es ajusticiado el combatiente Jacinto Pacheco por un grupo de delincuentes de la motorizada de la mal llamada Policía Nacional Bolivariana, sabemos que en los cuerpos policiales hay gente honesta pero también sabemos que un gran porcentaje está dentro de mafias de asesinos y que han hecho de la propuesta policial del proceso un verdadero grupo de psicópatas, choros, gatillos alegres, cobradores de vacunas, como toda la estructura de la vieja policía, el problema es la estructura y  los intereses de clases que defienden.

Ese grupo de asesinos que mataron a Jacinto lo hicieron de una manera cobarde ya que el camarada estaba en el piso producto de un disparo en el muslo y luego rematado de un disparo en el abdomen esa tarde del 12 de marzo, nuestro muchacho murió el día 23 de ese mes,  luego de 11 días de agonía. Esas balas asesinas fueron disparadas por un grupo de policías al servicio de los sectores opositores ya que cuando fuimos a enfrentar la guarimba en Bella Florida muy cerca de nuestra comuna el panal 2021 observamos la articulación entre los guarimberos y dicho cuerpo,  es decir fueron el grupo de choque de tales manifestantes al estilo de la  policía metropolitana en el golpe de estado del 2002. Es importante recalcar que Jacinto no estaba en el lugar del conflicto, en el enfrentamiento con los sectores armados de la oposición tuvimos que retirarnos hasta la empaquetadora ya que era evidente la coordinación de ese comando policial con ese grupo armado, sin embargo a nosotros se nos reprimió y se nos  disparó a la camioneta donde veníamos y llegando a nuestra empaquetadora, el camarada Jacinto observó el grado de asalto de ese cuerpo policial y sin dudar salió en nuestra defensa, es allí en donde lo asesinan y nos arremeten con todas sus armas, dándose un hecho que fue el allanamiento y destrozo al CDI de Ruiz Pineda y el robo de GPS,COMPUTADORA,SONIDO y otras cosas del vehículo oficial de la Fundación Alexis Vive por parte de este grupo de delincuentes de la Policía Nacional Bolivariana….es evidente que defendían a sectores de derecha ya que nosotros somos revolucionarios-chavistas y en esos días no permitimos nunca la entrada de la violencia al sur de Valencia. 

Hemos decidido romper el silencio. De acuerdo a nuestra inteligencia social y popular se ha realizado una recopilación de datos de sus asesinos intelectuales y materiales (fotos, nombres) quien dio la orden de disparar contra Jacinto,  la camioneta del colectivo Alexis Vive y  la empresa de producción social socialista  Empaquetadora de azúcar y granos el Panal 2021, al igual del asesino y cobarde de la policía, el autor de los disparos a quema ropa y su asesino directo los POLICÍAS NACIONALES "BOLIVARIANOS":

GARCIA J. (OFICIAL JEFE, QUIEN DIO LA ORDEN DE AJUSTICIAR A JACINTO)
HERNANDEZ J. (QUIEN DISPARO Y MATO A JACINTO)
VILCHEZ G. (AGENTE)
ECHENIQUE J. (OFICIAL DE 2 ESTRELLAS PLATEADAS)
Estos asesinos, quienes custodiaban y defendían a los GUARIMBEROS EN VALENCIA, continúan libres A UN AÑO DEL VIL ASESINATO DE UN REVOLUCIONARIO EJEMPLAR. Que se sepa quiénes son estos sapos y que sea la justicia popular y revolucionaria la que caiga sobre estos y todos los que amparándose en un uniforme y una chapa atentan contra el pueblo humilde y luchador, mientras defienden a los fascistas.


Comandante Jacinto Pacheco, seguiremos profundizando las estructuras del colectivo Alexis Vive y de  la Comuna el Panal 2021 a nivel Nacional, seguiremos amando a los niños y a nuestros abuelitos como tú lo hacías, tu muerte no será en vano, ya que cada militante, cada combatiente del Alexis Vive es un combatiente de este pueblo heroico, ¿ y es que acaso  los valientes como tú, no son de los pueblos pobres del mundo, de los sufridos, de los que saben que es aguantar el  hambre y la miseria, de los que no aspiran nunca un cargo político y  solo piden estar en la primera trinchera de combate?  Así  eras tú, un muchacho Valiente y decidido, dispuesto a dar la vida por el proyecto revolucionario y  así seguiremos siendo con toda humildad: los guardianes del comandante Chávez y seguiremos haciendo lo que ese gran hombre un día nos dijo: “muchachos multiplíquense, esos son los del Colectivo Alexis Vive, revolucionarios hasta los tuétanos”…Los que creen profundamente en el pueblo-pobre, los que no toleramos a los corruptos, burócratas, cobardes y traidores del legado de nuestro Comandante Chávez…en definitiva, los que creemos en la construcción y  la toma del poder revolucionario por parte de los humildes…..los que más temprano que tarde Triunfarán……

¡¡Por nuestros muertos, ni un minuto de silencio, toda una vida de Combate!!

Yo por ti  y  los muchachos doy la vida”….Últimas palabras del comandante Jacinto Pacheco al ser herido de muerte en defensa de los camaradas que fuimos atacados a tiros ese día por el comando motorizado de la  Policía Nacional Bolivariana

Chávez vive la Lucha Sigue……..

Ofman Bolívar/ militante del Colectivo Alexis Vive y miembro de la Dirección Nacional

viernes, 6 de marzo de 2015

Chávez, el Comandante de las Comunas Rebeldes

 
Fue un sábado 20 de octubre de 2012 en el 1er Consejo de Ministros televisado y en cadena nacional, cuando escuchábamos al Comandante Chávez decir, “INDEPENDENCIA O NADA, COMUNA O NADA”, entonces recibíamos una clase magistral sobre lo que deben ser las comunas, el espíritu comunal y la cultura comunal: “… y seguimos entregando las viviendas pero las comunas no se ven por ningún lado, ni el espíritu de la comuna que es mucho más importante en este momento que la misma comuna, la cultura comunal ¿será que yo seguiré clamando en el desierto por cosas como esta?, todos aquí tenemos que ver con esto!, TODOS!, desde mi persona, la presidencia de la república… todos y todas aquí tenemos que ver con eso, es parte del ALMA de este proyecto…” exclamaba, “concentración de fuego” pedía, “cuidado! Si no nos damos cuenta de esto estamos liquidados, y no solo que estamos liquidados, somos nosotros o seriamos nosotros los liquidadores de este proyecto” advertía. Cuatro meses y unos días después, nos enterábamos de su partida física y entramos en una especie de depresión, impotencia y desesperanza colectiva, Había partido el comandante, el compañero, el guía, el amigo, el hermano y para muchos el padre; sin embargo y con el dolor a cuestas, no paso mucho tiempo para lograr canalizar, interiorizar y transformar el dolor en fuerza positiva para continuar caminando, pero esta vez con una energía repotenciada y casi mágica, porque creemos en el liderazgo colectivo, en que son las masas organizadas, disciplinadas y concientizadas las que hacen y mantienen las revoluciones. Tu partida física fue ese jalón de oreja de la madre a su niño cuando no presta atención, doloroso pero a veces necesario para entender en su totalidad el porqué de tantas cosas, ahora entendemos mucho mejor tu desespero por acelerar el proyecto comunal, el promulgar leyes para el poder popular, ahora entendemos porque le decías al entonces vicepresidente de la república en aquel Consejo de Ministros “Nicolás, te encomiendo esto, como te encomendaría mi vida, las comunas: el estado social de derecho y de justicia”. Te estabas despidiendo comandante, nos estabas diciendo “Me voy, y quiero dejarles las armas para que continúen la lucha”.

A 2 años de tu siembra, desde la Comuna el Panal 2021 y el Colectivo Alexis Vive nos sentimos orgullosos al decirte que no fue en vano, que tu semilla está retoñando y que estamos cumpliendo la tarea que nos encomendaste al decirnos: “…a todo el colectivo Alexis vive, los felicito, ahora tienen que multiplicarse ustedes por todos los barrios de caracas, por todas las comunas”, y aunque vivimos tiempos difíciles y hoy más que nunca nos damos cuenta, cuanta falta haces y cuantas amarguras sufriste por ver que muchos y muchas de los que estaban a tu alrededor no entendían o no querían entender tus palabras ni nunca las entenderán, aquí estamos los verdaderos herederos de tu legado, los de abajo, los que no necesitamos un sueldo para ser Chavistas, los que no buscamos puestos ni ostentamos poder, los que damos y daremos la vida por este proyecto, los que siembran, los que producen, los que construyen, los que hacen deporte, los que hacen cultura, los que luchan contra la delincuencia y las drogas en nuestros barrios, el pueblo humilde y luchador que lucha día a día por construir el sueño comunal, los que jamás se irán cuando venga la tormenta, los que nunca abandonaran la lucha y defenderán con su vida y contra quien sea, vengan de adentro o de afuera, tu verdadero legado “COMUNA O NADA”. Aquí estamos camarada y comandante Hugo Chávez, los chavistas rebeldes pero siempre fieles y consecuentes, los comuneros y comuneras, los colectivos.
Y con tus propias palabras repetimos:

“Aquí no se rinde nadie, aquí no se cansa nadie, rendirse es traición. Cansarse es falta de conciencia, el que se cansa de una lucha es que no tiene conciencia, por más dificultades que haya en el camino” Hugo Chávez Frías.

lunes, 2 de marzo de 2015

Comuna El Panal 2021. Breve esbozo de nuestra forma de trabajo

La comuna socialista el Panal 2021 es una instancia de autogobierno, cuya construcción se inició aproximadamente en el año 2010, en los barrios de Venezuela específicamente en el 23 de enero (Caracas), Miguel Peña (Carabobo), Anzoátegui y Táchira. Está inspirada y guiada por el pensamiento del comandante Chávez el ejemplo y teoría de Ernesto Guevara en conjunto con las experiencias históricas como la comuna de Paris, las comunas Chinas, los caracoles Zapatistas  sus juntas del buen gobierno, las experiencias nuestroamericanas, y el acumulado histórico propio de cada barrio y sus habitantes entre tantas más; esta combinación de experiencias y teorías la hemos decidido llamar combinación múltiple y dialéctica y es la que define nuestras estrategias y accionar político revolucionario. 

La comuna el Panal 2021 tiene como máxima instancia de decisión y discusión las Asambleas permanentes del poder popular, que son asambleas de ciudadan@s rotativas que se trasladan al o a los espacios que dicha decisión afectara. Para las discusiones y la articulación de actividades nos estructuramos por consejos, de modo que podamos atender de forma eficiente las áreas de interés, como lo son el consejo de deporte, consejo de comunicación, consejo de formación política, consejo de producción, consejo de cultura y consejo de seguridad entre otros. Estos consejos están integrados por ciudadanos comunales que en conjunto planifican y proponen a las asambleas estrategias y soluciones para su aprobación, aunado a esto asumen la vanguardia y el seguimiento en la ejecución de estas actividades. Como estrategia de crecimiento y de participación masiva la comuna impulsa la creación de una estructura llamada los panalitos, los cuales se conforma de ciudadanos comunales por lo general jóvenes que se dedican a actividades en específico y desde dicha actividad integran, captan comuneros, agitan, forman, movilizan a la comunidad y difunden la experiencia comunal. 


En la parroquia Miguel Peña de la ciudad de Valencia, la comuna el panal 2021 se divide por cuadrantes de forma operativa, con la finalidad de poder llevar una atención directa y pormenorizada a todo los espacios de la comuna, tiene ciudadanos comunales responsables de cada cuadrante que se encarga de vigilar, impulsar, hacer seguimiento, informar a los comuneros y sistemas de agregación de todo cuanto no se hayan enterado por la razón que sea.


La comuna se concibe como una comuna rebelde, que ejerce su derecho a realizarse según sus necesidades y sus raíces identitarias, para lo cual nos empeñamos en la construcción de una cadena productiva comunal, que va desde la creación de unidades primarias de producción, el transporte, el almacenamiento, procesamiento y comercialización, así como la destrucción de la división social del trabajo y la creación de unas nuevas relaciones de intercambio, rompiendo con la lógica de la economía burguesa, Las distintas comunas El panal 2021 a nivel nacional se articulan a través de un eje nacional comunal El Panal 2021, a través del cual intercambiamos los productos, articulamos política y culturalmente, de modo que todas estas experiencias estén plenamente abastecidas y activas.


Junto a nuestros Martires gritamos Comuna o Nada



viernes, 13 de febrero de 2015

Red de Abastecimiento Comunal avanza y se fortalece en la Comuna El Panal 2021

Es una red propia de distribución de alimento comunal, que viene funcionando  desde las bases de muchas comunidades desde hace ya algunos meses y que  sus  tareas fundamentales son: la producción, distribución y comercialización de nuestros propios rubros sin intermediarios y a precios justo para los pobres y la otra tarea importantísima, es la construcción desde abajo, desde las bases, de los llamados Panalitos Productivos, que no es más, que células organizadas de la comuna el Panal 2021 para la producción de alimentos y la construcción de espacios para la producción y el almacenamiento de rubros alimenticios.

La Comuna El Panal 2021 arranca el año 2015 con un ritmo acelerado con la Red de Abastecimiento Comunal, experiencia que se desarrolla de una manera autónoma y autogestionaria. La línea productiva de esta Red comienza desde el campo y directamente con el productor por medio del convenio solidario: comuna <-----> productor, La Comuna financia a través de insumos al productor (semillas, insecticidas, abonos, sacos etc...) para la producción de granos (caraotas negras y frijoles) específicamente. Son alrededor de 12 Hectáreas cultivadas en el pueblo de Manuare en el municipio Carlos Arvelo, otras tantas en la Yaguara y Tocuyito del Municipio Libertador en esta primera etapa, generando debates y asambleas permanentes en estas comunidades para así sumar a más productores, la cosecha recolectada será comprada por la Empresa Empaquetadora de Granos y Azúcar El Panal 2021 (medio de producción social de nuestra comuna) directamente a los productores sin ningún tipo de intermediario, esta será empaquetada en dicha empresa y distribuida en la Red de Abastecimiento Comunal de la Comuna El Panal y otras comunidades y comunas hermanas, junto a otros rubros como azúcar, auyama, lechuga, café, queso, huevos, verduras, pollo, pescado, otros; cumpliendo así con el ciclo productivo que garantiza la distribución de alimentos.

Por otro lado la Red de Abastecimiento cubre con productos como el Azúcar al poblado de Manuare y caseríos aledaños con una cantidad de 4 toneladas por jornada de ventas, haciendo un recorrido por cada poblado. De esta manera cumplimos con el deber revolucionario de construir patria soberana y libre de especuladores, generando una nueva alternativa de poder popular genuino y rebelde.

El plan es tener nuestras propias unidades primarias de producción (tierras) y así junto al campesino ir construyendo la red de producción, distribución y comercialización comunal, y  pasar de la red de la  comuna panal 2021 en Carabobo al Eje nacional comunal el panal 2021 en todo el país. La comuna debe ser autogestionaria, autónoma, productiva, hegemónica y sobre todo una estructura  para la construcción del  Poder Dual.



¡¡ Por la Construcción de los Panalitos Productivos!!





domingo, 2 de noviembre de 2014

Carta abierta a Roland Dennis y a quienes pretenden enlodar la historia del barrio, del Colectivo, de la Comuna


Por: Colectivo y Fundación Alexis Vive 




La concepción materialista del análisis de la historia frente a la interpretación novelada de la egocéntria: Cucharaditas de realidad, tres veces al día para evitar la megalomanía, la disociación psicótica y la ausencia de honestidad de cara a las grandes mayorías de nuestro pueblo.

El sociólogo Michel Foucault, señala desde sus obras “Las palabras y las cosas”, y sobre todo desde la “microfísica del poder”, el carácter punitivo que tiene en términos sociales la palabra locura, lo mucho de margen social que puede representar en el cuaderno de la sociedad, y como los límites consensuados son los que sitúan dicho margen en uno u otro punto, siempre a criterio del punto de vista de quien lo debe evaluar, como se profundizará en su obra “vigilar y castigar”, al servicio de un orden común como expresión de intersubjetividades, quizás no concuerden ahora mismo con nosotros, por ello, pretendemos hacer un significativo esfuerzo por explicar el porque a nuestro juicio como revolucionarios es meridianamente necesaria la psiquiatría entendida como ciencia, y sobre todo revindicar la gnoseología revolucionaria la pertinencia de su campo de estudio.

Claro está, con ánimo de ayudar a comprender en que punto del razonamiento personal se traspasa la línea entre relato histórico novelado, y la mentira o megalomanía como licencias literarias que aproximen un mismo texto al género de ciencia ficción, desposeyéndolo de cualquier valor práctico para la lucha revolucionaria, pero sobre todo desenmascarando para quien profundiza en el análisis, las verdaderas certezas que pretende pasar como reales la fértil imaginación de una mente perturbada en su afán de querer aparentar claridad y lucidez sobre la base del delirio. No queremos ser aguafiestas, no queremos elegir hasta que altura es realista el vuelo de las cometas de los niños, ni hasta donde existe la frontera entre un sueño y su posibilidad de realización.

El general libertador de Vietnam, Vo Nguyen Giap preguntado por la prensa internacional sobre los estragos de la guerra imperialista sobre la cultura indígena en las masas, sugería como herramienta para superar el coste idiosincrásico de la misma, tomarse tan solo un instante para abstraer el pensamiento de las condiciones objetivas de su formulación, y apreciar la belleza. Solo así, el pueblo es capaz de introducir su carácter al desarrollo objetivo de la lucha. La frase propagandística con la que concretó su aporte al respecto es lapidaria, “Aunque tengamos prisa, la marcha del ejército popular de liberación debe tener mucho cuidado de no aplastar las flores, porque no tendría sentido, o seria un contra sentido, pisotear la belleza a nuestro alrededor por la prisa que tenemos en rescatar la belleza. Debemos marchar tan rápido como nos sea posible a rescatar el sueño de una patria libre y popular, a defender con la vida la belleza de ese sueño... Sin pisar las flores”.

El último texto de un catedrático especialista en pontificar sobre realidades desconocidas y exóticas para sí, lo lleva a ese punto preciso en que el texto político ya no puede ser apreciado cómo tal, puesto que cualquier parecido con la realidad histórica es meramente circunstancial, y lo convierte directamente en un relato corto, cuento con miras a ensayo... Pero desde luego no en un texto político. De la literatura se pueden extraer notables enseñanzas, y de ese género literario tan nuestro conocido como realismo mágico, horas de ese gran entretenimiento que enriquece almas, pero que obviamente carece del rigor necesario para ser considerado texto de referencia en un sentido científico de la palabra.

Así como es maravilloso contemplar la enorme gama de colores de Van Goht cuando plasmaba su mirada en la realidad y nos legaba en un lienzo su visión de lo retratado, podemos apreciar su belleza, pero obviamente esta no radica en ser hiperrealista, y obviamente tampoco es una foto, y si más bien el reflejo de la desquiciada alma del artista que observa, ese que en su pasión ofrenda una oreja por su forma de entender el amor. La racionalidad social, y la cordura individual hacen que los enamorados entreguen su pasión tan a su manera y medidas, como real y cierto es el hecho de que no vemos en cada esquina un enamorado mutilándose la oreja por amor. En esta misma categoría se encuentra el supuesto material político publicado recientemente en diversos medios por Roland Dennis Boulton y donde se pretende dar respuesta a algo que no le preguntamos, y que desde luego no tiene remotamente que ver con lo que comenta.

Es mentira flagrante que la organización haya decidido denominarse “Colectivo” por aportes de un grupo político más bien referencial de los año 80 en el que pudiese haber militado el, y algún otro amigo. Proviene del proceso de replanteamiento orgánico sucedido en el año 2002, cuando se funda el Colectivo Alexis González Vive Carajo (CAGVC), reconocemos la trayectoria de lucha de nuestros camaradas: Sergio Rodríguez, Omar Pinto, Marisol Valera, El Yuri, Nelson Molotov, Angela Martínez, Jairo Díaz, Cheo Pirela, Carlos Vielma y nuestro Alexis González y mas de cien muertos quienes están presente en nuestro altar y nunca le fallaremos.

No es casual que el comportamiento de algunos seudos-colectivos, que desde hace rato han venido creando situaciones extrañas en el oeste caraqueño hallan originado temor en las comunidades, indiscutiblemente esto obedece a un plan orquestado por la derecha y sus laboratorios para desprestigiar la verdadera praxis revolucionaria de los colectivos.

Compañero Roland nosotros no vamos a rehuir nunca del debate político, pero nos preguntamos: ¿quienes fueron los primeros arrastrados haciendo una pantomima de desarme para satisfacer el morbo de la derecha, entregándose a la pose fotográfica?, ¿bajo que objetivo lo hicieron?, ¿a quien le ofrecieron proyecto como recompensa?, ¿quienes regalan las armas? Si no lo recuerda le refrescamos.





En cuanto a la defensa del pueblo bolivariano

El problema sobre las bandas armadas o la defensa integral de un pueblo tienen demasiados matices: Solo un mitómano consumado se atrevería a decir que sectores parapoliciales infiltrados en el movimiento popular, son revolucionarios debido a su carácter de “fuerzas vivas, chavistas y armadas”, nosotros creemos fehacientemente en la propuesta del Comandante Chávez, del General vietnamita Vo Nguyen Giap quien planteaba bajo tres faces del desarrollo de la guerra popular del pueblo, 1) Núcleo de defensa popular, que para nosotros serian los Colectivos, UBCH, mesas técnicas de agua, Consejos Comunales, etc. (pueblo organizado), 2) El Ejercito Regional, que podríamos entender debe convertirse en la Milicia Bolivariana, 3) El Ejercito de Liberación Nacional, tarea histórica de nuestras Fuerzas Armadas Bolivarianas (Ejercito Libertador) esto es disciplina político militar, así concebimos la DEFENSA INTREGRAL DE LA NACION estas son nuestras unidades de combate del pueblo real en armas, no bandas anárquicas que bien podrían hacerle un flanco favor a la derecha discúlpenos.

Pregunta de rigor para la reflexión critica consciente

¿Compañero Roland con sus desvaríos no cree que pudiera estar ejerciendo acciones contrarias al movimiento popular revolucionario?

1 ¿Porque usted intenta artificialmente llevar el debate justo al temita predilecto de la derecha: las armas, señalando de forma imprudente o servil, detalles como la proveniencia de esas armas?



2 ¿Exigiendo una especie de solidaridad mecánica con cualquiera que se pregone chavista y armado? Es necesario, invitarlo a revisar de nuevo la historia del 23 de Enero publicada por los camaradas de la CSB, y que de cuenta, de que en este barrio hay temas que se han tratado y tratarán con el hermetismo, la precisa discreción y seriedad, porque nunca han sido un tema de cafetín.



La lucha política es afuera o a dentro del quehacer político de toda nación.

En cuanto a que nos reunimos con entes del Estado, es uno de los pocos hechos donde acierta, aunque una vez más de forma malintencionada, mientras gobierne la revolución bolivariana estamos dispuestos a favorecer el entendimiento con las instituciones del Estado, pues nos reconocemos sujetos políticos, no hacerlo seria desconocer al mismo Comandante Chávez, como de seguro lo habríamos hecho sin ningún problema, ni rencor con el viceministro de planificación Roland Denis, ha disculpe olvidamos su autonomía, confesamos que no somos un (focu-grup) grupos foquistas, reconocemos las tensiones, las luchas de este pueblo a lo largo de estos catorce anos de proceso revolucionario.

En otro orden de ideas, esto que Ud ha creado con su último documento, es un nuevo género literario ecléctico que también recoge de este tiempo nuestro, el gusto reggaetonero por las tiraderas. Es así como podemos bautizarlo cómo “Realismo mágico-megalomano”, podemos señalar que el estilo encaja en la corriente ciber-reggaetonera, y que sus características como representante del género son el solipsismo, la masturbación mental... Pero sobre todo la profunda soledad de quien necesita sentirse aplaudido. Exquisito para un ciber anaquel de ciencia ficción que no estamos interesados en continuar, puesto que nos resta tiempo de hacer nuestro verdadero trabajo. Es curioso que lleve Ud. meses criticándolo todo mientras aplaude a quienes se reúnen con el Bank of América, pontificando acerca de cualquier cosa, y poca gente le haya dicho algunas de las cosas señaladas en el presente escrito, por ello decidimos hacerlo sin que sirva como precedente recurrente.

Lejos de continuar perdiendo el tiempo lo invitamos a ver nuestra acomodada forma de vida en el seno de nuestras masas organizadas, le invitamos a participar en la vida de nuestras comunidades para que se forme un criterio respecto de nosotros lejos de tanta elucubraciones. Entienda que de ninguna manera queremos que este intercambio discursivo sea aprovechado por agentes exógenos con intención de generar más animosidad, ni queremos que sienta que para nosotros puede ser un enemigo de clase, cosa está que queremos dejar por sentado también en la presente.

Nosotros tenemos claros que nuestra pelea no es contra individualidades ni mucho menos con filósofos criticones, para todos ellos está la Miseria de la filosofía como respuesta vigente del viejo Carlos Marx que no está para su uso como conveniencia.

Nuestra pelea se asienta en el epicentro histórico de la lucha de clases, no como aparición instantánea que se beba en un momento del camino por andar para lograr la independencia definitiva de la patria, sino como proceso arduo de intensas batallas que exige la pugna de las correlaciones de fuerzas en su interposición a través de la burguesía y sus actores plasmados en las estructuras de la sociedad capitalista que aún no termina de morir, porque el Estado de carácter burgués corporativista que negocia los intereses del pueblo es uno, porque nuestro enemigo de clase es uno solo la burguesía y el sistema capitalista que defiende el imperialismo.

Queremos asentar claramente que son válidas todas las tensiones y diferencias políticas e ideológicas que puedan existir en medio del universo revolucionario cuales son naturales ante la crítica no desde la demagogia disfrazada, fuera de ello, respetamos todas las visiones que se expresen en el campo de batalla, así como sabemos identificar muy bien a nuestro enemigo irreconciliable de la civilización del capital. Asumiendo nuestro antagonismo permanente contra la burguesía nacional y mundial.

Por último busque usted tratamiento para su egocentrismo, y procure abrazar con humildad los aportes del pueblo, en primer lugar porque sabemos que esta invitación no puede ser recíproca debido a que no existen comunas socio-productivas organizadas de forma consecuente a los modelos que propone.

Esperamos que entienda que la principal diferencia entre nosotros y gente más afín a su manera de pensar en términos pragmáticos radica en que nosotros hemos utilizado los recursos de los que nos ha provisto la institucionalidad y las masas para racionalizarlos en una mejor manera de vivir para todos quienes habitan nuestras Comunas, y lamentablemente casi nadie incluidos sus acólitos pueden asegurar esto con rotundidad.

¡Vivimos mejor porque nos organizamos y construimos cada día con ese fin!

¡Para vivir viviendo, construyendo el socialismo del siglo XXI!

¡Desde el corazón de los barrios venezolanos!

¡Con el Pueblo al poder!!!
 

viernes, 12 de septiembre de 2014

NOTICIERO EL PANAL - 4ta Edición, JULIO - AGOSTO 2014




Facebook: Comuna ElPanal – Colectivo Alexis Vive Carajo - Colectivo Alexis Vive Valencia.
Correo: radioarsenal.valencia@gmail.com, fundacionalexisvive.val@gmail.com
Telefonos: 0241-8481227 – 0412-7983700
Twitter: @falexisviveval @elpanal2021
LA CONSTRUCCIÓN DEL ESTADO COMUNAL ES GARANTÍA DE SOCIALISMO.

martes, 19 de agosto de 2014

NOTICIERO EL PANAL - 2da Edición, MAYO - JUNIO

                   

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LA CONSTRUCCIÓN DEL ESTADO COMUNAL ES GARANTÍA DE SOCIALISMO.

viernes, 18 de julio de 2014

CONFERENCIA POR LA VIDA, LA PATRIA Y EL SOCIALISMO



Conscientes del inmenso compromiso histórico con nuestro pueblo, y con la plena convicción de que las conquistas logradas por los hijos de Bolívar, las montoneras de Zamora y Juana la avanzadora, por mas 14 años no son nada negociables con la reacción, ni la Burguesía parasitaria, hoy día nosotros las diversas expresiones del Movimiento Popular, Frentes Populares, Colectivos Sociales, y Organizaciones Revolucionarias hacemos un fraterno llamado al pueblo bolivariano civil y uniformado, a que abramos un debate político de altura que en las dimensiones Económica, Social, Ética, y Moral nos permita establecer un espacio de construcción y reflexión colectiva donde de forma consensuada, armónica, dialógica, y disciplinada hagamos un ejercicio dialéctico que cimentado sobre las claves de la educación popular y el dialogo de saberes, podamos detectar e identificar los nudos críticos, las debilidades tácticas, y latentes amenazas que conspiran de forma sistemática contra la REVOLUCION BOLIVARIANA que estamos construyendo los hombres y las mujeres de a pie, sin rostro, y de pueblo llano que vivimos de nuestro trabajo en la República Bolivariana de Venezuela.

Para nosotros el dialogo y la PAZ se construyen con el pueblo bolivariano en la calle, movilizado, trabajando, debatiendo, aportando y defendiendo las conquistas que nos ha costado sacrificios, tiempo, y hasta la vida misma como la han ofrendado los más de 250 campesinos asesinados en nuestros llanos en la lucha por la justa distribución de la tierra, que es la que nos garantiza la comida a todos los venezolanos y que hoy en día constituye un elemento central del plan conspirativo de la reacción, el fascismo, y la oposición nacional e internacional en connivencia con el Departamento de Estado Norteamericano, quienes juegan con nuestros bolsillos a través de una especulación abismal, y un desabastecimiento programado de muchos productos que nos cuestan elevados precios y largas colas de hasta 4 horas para llevar el sustento a nuestros hijos.

Es por ello que estamos convencidos que la PAZ se construye defendiendo la patria, garantizando la soberanía alimentaria, defendiendo la democracia como ejercicio de dignidad verdadera del poder social, consolidando el SOCIALISMO que ve al ser humano de forma colectiva, repensando el modelo educativo discutiéndolo con las madres y representantes, impulsando las COMUNAS como ejemplos genuinos de la democracia de las mayorías e instancias donde la comunidad ejerce el PODER, y profundizando la revolución a la luz de la coyuntura actual de la mano con el PUEBLO VENEZOLANO carajo.

La CONFERENCIA por la PAZ, la VIDA y el SOCIALISMO, no plantea un debate subalterno, más bien es un DEBATE DE ALTURA, abierto, que se masifica, y se cualifica porque nuestro discurso esta hilvanado con la práctica del BARRIO, de la calle, de los sectores populares, y tiene un alto grado de conexión semántica con la cotidianidad que no es otra que la COSTRUCCION PATRIA que hacemos a diario los cimarron@s, los campesin@s, los indígenas, los trabajador@s, y revolucionarios que creemos en la construcción de una línea de acción política que nos debe permitir seguir reconstruyendo el territorio, impulsar un aparato productivo bajo CONTROL OBRERO, reagrupar nuestras fuerzas sociales en defensa de la revolución, impulsar una verdadera dirección colectiva que mande obedeciendo al pueblo, respetar y reivindicar a la MUJER como sujeto de transformación y emancipación de la sociedad patriarcal, y que elabore una propuesta programática que empalme con la practicas concretas de la gente, en fin nuestra conferencia por la PAZ debe ser un espacio que condense un sin fin de propuestas que recojan en un solo objetivo, seguir al PUEBLO BOLIVARIANO CIVIL Y UNIFORMADO en la construcción del SOCIALISMO BOLIVARIANO, y en la defensa del LEGADO de nuestro COMANDANTE INVICTO; SUPREMO y ETERNO Hugo Rafael Chávez Frías.

Pueblo de Venezuela nos vemos en la conferencia.

El Pueblo no puede ser derrotado, porque somos la EXPRESION, y la VOZ de DIOS en la TIERRAHugo Chávez.

Fundación Alexis Vive, Organización política Revolucionaria Corredor Noroeste, Comunidades al Mando Proyecto Nuestra América, Herencia Verde, Zurco, Movimientos Gayones, Fundación Antonio José de Sucre, Colectivo Carbonell, Red Zurda Juvenil.

lunes, 14 de abril de 2014

Feria del Pescado y las Verduras Semana Santa 2014


Todo un éxito fue la Feria del Pescado y las Verduras Semana Santa 2014 del día 12 de Abril, en esta actividad masiva se vendieron productos a precios justos, diferentes clases de pescado, Hortalizas, Caraotas, Azúcar y huevos, la actividad contó con la participación de instituciones como Fondas e Inapesca que llevaron los productos a los espacios de la Empaquetadora de Granos y Azúcar de la Comuna El Panal 2021, garantizando la soberanía alimentaria. Para los próximos meses se continuaran haciendo jornadas de ventas de alimentos en la Comuna así como también Jornadas de Recuperación de espacios.







Primer Encuentro de Papagayos en Honor a Jacinto Pacheco

El domingo 6 de abril se llevo a cabo el Primer Encuentro de Papagayos Jacinto Pacheco, en honor a este revolucionario ejemplar, militante de la Fundación Alexis Vive quien fue asesinado por las balas fascistas de la derecha Venezolana el pasado mes de marzo de 2014, la actividad contó con la participación de alrededor de 100 niños y niñas de la Comuna que fabricaron con sus propias manos los papagayos, el material para dicha actividad fue facilitada por la Empaquetadora de Granos y Azúcar El Panal 2021 lugar donde nuestro camarada Jacinto trabajaba y hacia vida revolucionaria. Ya en horas de la tarde los Papagayos fabricados fueron elevados en el cielo por todos los niños que con sus sonrisas llenaron de alegría y espíritu combativo los espacios de la comuna, en cada sonrisa y en cada papagayo libre en el viento nuestro compañero Jacinto Pacheco Vive!